سورة الزخرف 43:59

59 وليس تفضيل عيسى [عليه] السلام وكونِهِ مقرّباً عند ربِّه ما يدلُّ على الفرق بينَه وبينَها في هذا الموضع، وإنَّما هو كما قال تعالى: إنْ هو إلاَّ عبدٌ أنْعَمْنا عليه: بالنبوَّة والحكمة والعلم والعمل، وجَعَلْناه مثلاً لبني إسرائيل: يعرِفون به قدرةَ الله تعالى على إيجادِهِ من دون أبٍ. وأمَّا قوله تعالى: إنَّكم وما تعبدونَ من دونِ الله حَصَبُ جهنَّم أنتم لها واردونَ؛ فالجواب عنها من ثلاثة أوجه: أحدها: أنَّ قوله: إنَّكم وما تعبُدونَ من دونِ الله أنَّ ما اسمٌ لما لا يعقل لا يدخل فيه المسيح ونحوه. الثاني: أنَّ الخطاب للمشركين الذين بمكَّة وما حولها، وهم إنَّما يعبدون أصناماً وأوثاناً ولا يعبدون المسيح. الثالث: أنَّ الله قال بعد هذه الآية: إنَّ الذين سبقتْ لهم منَّا الحُسنى أولئك عنها مبعَدونَ؛ فلا شكَّ أن عيسى وغيره من الأنبياء والأولياء داخلونَ في هذه الآية.