سورة يس 36:44
هذه الآية 44 من 83 في سورة يس، وهي الآية 3749 من 6236 في القرآن الكريم، في الجزء 23. تقع في الصفحة 443 من مصحف المدينة (604 صفحات).
إِلَّا رَحۡمَةٗ مِّنَّا وَمَتَٰعًا إِلَىٰ حِينٖ
36:44
إعدادات القراءة
التظليل
حجم النص
إظهار
تقدم القراءة
تم مسح تقدم القراءة
0
0 حسنة اليوم · 0 الإجمالي على هذا الجهاز
«من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها.» جامع الترمذي ٢٩١٠. تُحسب بقاعدة الحروف نفسها في التطبيق؛ هذا عدّ وليس وعدا.
0
0 جواهر معلقة اليوم
تقدير من قراءتك، بحد يومي مثل التطبيق. الجواهر تُكتسب وتُستلم داخل تطبيق قرآن هابت.
التفسير · 36:44
Al-Mukhtasar
إلا أن نرحمهم بإنجائهم من الغرق وإعادتهم ليتمتعوا إلى أجل محدد لا يتجاوزونه، لعلهم يعتبرون فيؤمنوا.
Al-Mukhtasar fi Tafsir al-Quran al-Karim - Dar Al-Mukhtasar for Publishing and Distribution
تفسير السعدي
44 إلاَّ رحمةً مِنَّا ومتاعاً إلى حينٍ: حيث لم نُغْرِقْهم لطفاً بهم وتمتيعاً لهم إلى حينٍ، لعلَّهم يرجِعونَ، أو يستدرِكون ما فَرَطَ منهم.
Tafsir As-Sa'di (Arabic) - Published by QuranEnc.com · v1.0.0
- الجزء
- 23
- عدد الكلمات
- 6
- مصحف المدينة (604 صفحات)
- 443
- المصحف الهندي الباكستاني (610 صفحات)
- 443
- مصحف النسخ (612 صفحة)
- 444
في أي سورة الآية 36:44؟
سورة يس. السورة 36 من 114 · عدد الآيات: 83.
في أي جزء الآية 36:44؟
الجزء: 23.
في أي صفحة الآية 36:44؟
مصحف المدينة (604 صفحات): 443 · المصحف الهندي الباكستاني (610 صفحات): 443 · مصحف النسخ (612 صفحة): 444.
كم كلمة في الآية 36:44؟
عدد الكلمات: 6.
كم عدد الحروف في الآية 36:44؟
الآية 36:44: عدد الحروف 21، محسوبة من النص العثماني الذي يعرضه هذا الموقع، دون التشكيل.
أين تقع الآية 36:44 في القرآن الكريم؟
الآية 36:44 هي الآية 3,749 من 6,236 آية في القرآن الكريم.
كم عدد آيات سورة يس؟
سورة يس: عدد الآيات 83. وهي السورة 36 من 114 في القرآن الكريم.
هل سورة يس مكية أم مدنية؟
سورة يس تصنف مكية.
هل يمكن الاستماع إلى الآية 36:44؟
نعم. الآية 36:44 تتلى هنا بصوت أي من القراء الـ43، مجانا وبدون تسجيل.
ما النص العربي المستخدم في سورة يس؟
نص حفص العثماني الصادر عن مجمع الملك فهد، مكتوب بخط المجمع نفسه KFGQPC Uthmanic Hafs V22. وكل عدد في هذه الصفحة، ومنه عدد الآيات 83 وعدد الكلمات 725، مولد من النص نفسه.