سورة الروم 30:37
هذه الآية 37 من 60 في سورة الروم، وهي الآية 3446 من 6236 في القرآن الكريم، في الجزء 21. تقع في الصفحة 408 من مصحف المدينة (604 صفحات).
أَوَلَمۡ يَرَوۡاْ أَنَّ ٱللَّهَ يَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن يَشَآءُ وَيَقۡدِرُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يُؤۡمِنُونَ
30:37
إعدادات القراءة
التظليل
حجم النص
إظهار
تقدم القراءة
تم مسح تقدم القراءة
0
0 حسنة اليوم · 0 الإجمالي على هذا الجهاز
«من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها.» جامع الترمذي ٢٩١٠. تُحسب بقاعدة الحروف نفسها في التطبيق؛ هذا عدّ وليس وعدا.
0
0 جواهر معلقة اليوم
تقدير من قراءتك، بحد يومي مثل التطبيق. الجواهر تُكتسب وتُستلم داخل تطبيق قرآن هابت.
التفسير · 30:37
Al-Mukhtasar
أَوَلم يروا أن الله يوسع الرزق لمن يشاء من عباده امتحانًا له أيشكر أم يكفر؟ ويضيّقه على من يشاء منهم ابتلاء له أيصبر أم يتسخط؟! إن في توسيع الرزق لبعض، وتضييقه على بعض، لدلالات للمؤمنين على لطف الله ورحمته.
Al-Mukhtasar fi Tafsir al-Quran al-Karim - Dar Al-Mukhtasar for Publishing and Distribution
- الجزء
- 21
- عدد الكلمات
- 15
- مصحف المدينة (604 صفحات)
- 408
- المصحف الهندي الباكستاني (610 صفحات)
- 408
- مصحف النسخ (612 صفحة)
- 409
في أي سورة الآية 30:37؟
سورة الروم. السورة 30 من 114 · عدد الآيات: 60.
في أي جزء الآية 30:37؟
الجزء: 21.
في أي صفحة الآية 30:37؟
مصحف المدينة (604 صفحات): 408 · المصحف الهندي الباكستاني (610 صفحات): 408 · مصحف النسخ (612 صفحة): 409.
كم كلمة في الآية 30:37؟
عدد الكلمات: 15.
كم عدد الحروف في الآية 30:37؟
الآية 30:37: عدد الحروف 56، محسوبة من النص العثماني الذي يعرضه هذا الموقع، دون التشكيل.
أين تقع الآية 30:37 في القرآن الكريم؟
الآية 30:37 هي الآية 3,446 من 6,236 آية في القرآن الكريم.
كم عدد آيات سورة الروم؟
سورة الروم: عدد الآيات 60. وهي السورة 30 من 114 في القرآن الكريم.
هل سورة الروم مكية أم مدنية؟
سورة الروم تصنف مكية.
هل يمكن الاستماع إلى الآية 30:37؟
نعم. الآية 30:37 تتلى هنا بصوت أي من القراء الـ43، مجانا وبدون تسجيل.
ما النص العربي المستخدم في سورة الروم؟
نص حفص العثماني الصادر عن مجمع الملك فهد، مكتوب بخط المجمع نفسه KFGQPC Uthmanic Hafs V22. وكل عدد في هذه الصفحة، ومنه عدد الآيات 60 وعدد الكلمات 817، مولد من النص نفسه.