تخطي إلى المحتوى

سورة يونس 10:22

هذه الآية 22 من 109 في سورة يونس، وهي الآية 1386 من 6236 في القرآن الكريم، في الجزء 11. تقع في الصفحة 211 من مصحف المدينة (604 صفحات).

هُوَ ٱلَّذِي يُسَيِّرُكُمۡ فِي ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا كُنتُمۡ فِي ٱلۡفُلۡكِ وَجَرَيۡنَ بِهِم بِرِيحٖ طَيِّبَةٖ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِيحٌ عَاصِفٞ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن كُلِّ مَكَانٖ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِيطَ بِهِمۡ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِينَ لَهُ ٱلدِّينَ لَئِنۡ أَنجَيۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَكُونَنَّ مِنَ ٱلشَّٰكِرِينَ

10:22

التفسير سورة يونس
0/109
0

0 حسنة اليوم · 0 الإجمالي على هذا الجهاز

«من قرأ حرفًا من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها.» جامع الترمذي ٢٩١٠. تُحسب بقاعدة الحروف نفسها في التطبيق؛ هذا عدّ وليس وعدا.

0

0 جواهر معلقة اليوم

تقدير من قراءتك، بحد يومي مثل التطبيق. الجواهر تُكتسب وتُستلم داخل تطبيق قرآن هابت.

0:00
مشاري العفاسي يونس 10:22 0:00 0:00 تمت القراءة، تابع

التفسير · 10:22

Al-Mukhtasar

الله هو الذي يُسَيِّركم - أيها الناس - في البر على أقدامكم وعلى دوابكم وعلى غيرها مما يسره الله لكم، وهو الذي يسيركم في البحر في السفن، حتى إذا كنتم في السفن في البحر، وجرت بهم بريح طيبة، فرح الركاب بتلك الريح الطيبة، فبينما هم في فرحهم جاءتهم ريح قوية الهبوب، وجاءهم موج البحر من كل جهة، وغلب على ظنهم أنهم هالكون؛ دعوا الله وحده، ولم يشركوا معه غيره قائلين: لئن أنقذتنا من هذه المحنة المهلكة لنكونن من الشاكرين لك على ما أنعمت به علينا.

Al-Mukhtasar fi Tafsir al-Quran al-Karim - Dar Al-Mukhtasar for Publishing and Distribution

تفسير السعدي

22 - 23 لما ذكر تعالى القاعدة العامة في أحوال الناس عند إصابة الرحمة لهم بعد الضرَّاء واليُسر بعد العسر؛ ذَكَرَ حالةً تؤيِّد ذلك، وهي حالهم في البحر عند اشتداده والخوف من عواقبه، فقال: هو الذي يُسَيِّرُكم في البرِّ والبحر: بما يسَّر لكم من الأسباب المسيَّرة لكم فيها وهداكم إليها. حتى إذا كنتُم في الفُلك؛ أي: السفن البحريَّة، وجَرَيْنَ بهم بريح طيِّبة: موافقة لما يهوونه من غير انزعاج ولا مشقَّة، وفرحوا بها: واطمأنُّوا إليها؛ فبينما هم كذلك؛ إذ جاءتهم ريحٌ عاصفٌ: شديدة الهبوب، وجاءهُم الموجُ من كلِّ مكان وظنُّوا أنهم أحيطَ بهم؛ أي: عرفوا أنه الهلاك، فانقطع حينئذٍ تعلُّقهم بالمخلوقين، وعرفوا أنه لا يُنجيهم من هذه الشدَّة إلا الله وحده، فدعوه مخلصين له الدين: ووعدوا من أنفسهم على وجه الإلزام، فقالوا: لئنْ أنجَيْتَنا من هذه لنكوننَّ من الشاكرينَ. فلما أنجاهم إذا هم يبغونَ في الأرض بغير الحقِّ؛ أي: نسوا تلك الشدة وذلك الدعاء وما ألزموه أنفسهم، فأشركوا بالله مَن اعترفوا أنه لا يُنجيهم من الشدائد ولا يدفع عنهم المضايق؛ فهلا أخلصوا لله العبادة في الرخاء كما أخلصوه في الشدة؟! ولكنَّ هذا البغي يعود وَبالُه عليهم، ولهذا قال: يا أيُّها الناس إنَّما بغيكم على أنفسكم متاعَ الحياة الدُّنيا؛ أي: غاية ما تؤمِّلون ببغيكم وشرودكم عن الإخلاص لله أن تنالوا شيئاً من حُطام الدُّنيا وجاهها النزر اليسير الذي سينقضي سريعاً ويمضي جميعاً ثم تنتقلون عنه بالرغم. ثم إلينا مرجِعُكم: في يوم القيامة، فننبِّئكم بما كنتُم تعملونَ: وفي هذا غايةُ التحذير لهم عن الاستمرار على عملهم.

Tafsir As-Sa'di (Arabic) - Published by QuranEnc.com · v1.0.0

الجزء
11
عدد الكلمات
41
مصحف المدينة (604 صفحات)
211
المصحف الهندي الباكستاني (610 صفحات)
211
مصحف النسخ (612 صفحة)
212
في أي سورة الآية 10:22؟

سورة يونس. السورة 10 من 114 · عدد الآيات: 109.

في أي جزء الآية 10:22؟

الجزء: 11.

في أي صفحة الآية 10:22؟

مصحف المدينة (604 صفحات): 211 · المصحف الهندي الباكستاني (610 صفحات): 211 · مصحف النسخ (612 صفحة): 212.

كم كلمة في الآية 10:22؟

عدد الكلمات: 41.

كم عدد الحروف في الآية 10:22؟

الآية 10:22: عدد الحروف 165، محسوبة من النص العثماني الذي يعرضه هذا الموقع، دون التشكيل.

أين تقع الآية 10:22 في القرآن الكريم؟

الآية 10:22 هي الآية 1,386 من 6,236 آية في القرآن الكريم.

كم عدد آيات سورة يونس؟

سورة يونس: عدد الآيات 109. وهي السورة 10 من 114 في القرآن الكريم.

هل سورة يونس مكية أم مدنية؟

سورة يونس تصنف مكية.

هل يمكن الاستماع إلى الآية 10:22؟

نعم. الآية 10:22 تتلى هنا بصوت أي من القراء الـ43، مجانا وبدون تسجيل.

ما النص العربي المستخدم في سورة يونس؟

نص حفص العثماني الصادر عن مجمع الملك فهد، مكتوب بخط المجمع نفسه KFGQPC Uthmanic Hafs V22. وكل عدد في هذه الصفحة، ومنه عدد الآيات 109 وعدد الكلمات 1,833، مولد من النص نفسه.

القرآن كلمة بكلمة وعادة قراءة يومية في تطبيق واحد مجاني.

تنزيل من App Storeاحصل عليه من Google Play