Al-Qiyama القيامة · As-Sudais

لَآ أُقۡسِمُ بِيَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِ ۝١

Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.

وَلَآ أُقۡسِمُ بِٱلنَّفۡسِ ٱللَّوَّامَةِ ۝٢

Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجۡمَعَ عِظَامَهُۥ ۝٣

Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?

بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّيَ بَنَانَهُۥ ۝٤

Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.

بَلۡ يُرِيدُ ٱلۡإِنسَٰنُ لِيَفۡجُرَ أَمَامَهُۥ ۝٥

Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.

يَسۡـَٔلُ أَيَّانَ يَوۡمُ ٱلۡقِيَٰمَةِ ۝٦

Er fragt: Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?

فَإِذَا بَرِقَ ٱلۡبَصَرُ ۝٧

Wenn dann der Blick verwirrt ist

وَخَسَفَ ٱلۡقَمَرُ ۝٨

und der Mond sich verfinstert

وَجُمِعَ ٱلشَّمۡسُ وَٱلۡقَمَرُ ۝٩

und Sonne und Mond zusammengebracht werden,

يَقُولُ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذٍ أَيۡنَ ٱلۡمَفَرُّ ۝١٠

wird der Mensch an jenem Tag sagen: Wohin soll die Flucht sein?

كـَلَّا لَا وَزَرَ ۝١١

Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمُسۡتَقَرُّ ۝١٢

Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).

يُنَبَّؤُاْ ٱلۡإِنسَٰنُ يَوۡمَئِذِۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ ۝١٣

Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.

بَلِ ٱلۡإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفۡسِهِۦ بَصِيرَةٞ ۝١٤

Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,

وَلَوۡ أَلۡقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ ۝١٥

auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .

لَا تُحَرِّكۡ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعۡجَلَ بِهِۦٓ ۝١٦

Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.

إِنَّ عَلَيۡنَا جَمۡعَهُۥ وَقُرۡءَانَهُۥ ۝١٧

Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.

فَإِذَا قَرَأۡنَٰهُ فَٱتَّبِعۡ قُرۡءَانَهُۥ ۝١٨

Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens.

ثُمَّ إِنَّ عَلَيۡنَا بَيَانَهُۥ ۝١٩

Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.

كـَلَّا بَلۡ تُحِبُّونَ ٱلۡعَاجِلَةَ ۝٢٠

Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,

وَتَذَرُونَ ٱلۡأٓخِرَةَ ۝٢١

und laßt das Jenseits (außer acht).

وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ ۝٢٢

(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,

إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ ۝٢٣

zu ihrem Herrn schauen.

وَوُجُوهٞ يَوۡمَئِذِۭ بَاسِرَةٞ ۝٢٤

Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;

تَظُنُّ أَن يُفۡعَلَ بِهَا فَاقِرَةٞ ۝٢٥

die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.

كـَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِيَ ۝٢٦

Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht

وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ ۝٢٧

und gesagt wird: Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?,

وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلۡفِرَاقُ ۝٢٨

und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,

وَٱلۡتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ ۝٢٩

und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,

إِلَىٰ رَبِّكَ يَوۡمَئِذٍ ٱلۡمَسَاقُ ۝٣٠

zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ ۝٣١

Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,

وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ ۝٣٢

sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.

ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهۡلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ ۝٣٣

Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.

أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰ ۝٣٤

- Wehe dir, ja wehe!

ثُمَّ أَوۡلَىٰ لَكَ فَأَوۡلَىٰٓ ۝٣٥

Abermals: Wehe dir, ja wehe!

أَيَحۡسَبُ ٱلۡإِنسَٰنُ أَن يُتۡرَكَ سُدًى ۝٣٦

Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?

أَلَمۡ يَكُ نُطۡفَةٗ مِّن مَّنِيّٖ يُمۡنَىٰ ۝٣٧

Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,

ثُمَّ كَانَ عَلَقَةٗ فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ ۝٣٨

hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt

فَجَعَلَ مِنۡهُ ٱلزَّوۡجَيۡنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلۡأُنثَىٰٓ ۝٣٩

und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.

أَلَيۡسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحۡـِۧيَ ٱلۡمَوۡتَىٰ ۝٤٠

Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?