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À propos de la sourate
La sourate Ad-Dukhan est la sourate 44 sur 114 du Coran, classée mecquoise, avec 59 versets. Dans le mushaf de Médine (604 pages), elle commence à la page 496. Le texte arabe est ici avec sa traduction à côté, et la récitation de Mishary Alafasy suit le texte mot à mot, en surlignant chaque mot au moment où il est lu.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
حمٓ
Hâ-Mîm.1
Notes du traducteur (1)
- 1 Voir note verset 1, sourate 2.
وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُبِينِ
Par le Livre parfaitement clair !
إِنَّآ أَنزَلۡنَٰهُ فِي لَيۡلَةٖ مُّبَٰرَكَةٍۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ
Nous l’avons fait descendre par une nuit bénie2 - Nous n’avons eu de cesse d’avertir les hommes -,
Notes du traducteur (1)
- 2 La Nuit des décrets divins ou « Nuit du destin ».
فِيهَا يُفۡرَقُ كُلُّ أَمۡرٍ حَكِيمٍ
nuit où toute décision est arrêtée
أَمۡرٗا مِّنۡ عِندِنَآۚ إِنَّا كُنَّا مُرۡسِلِينَ
conformément à Notre ordre. Nous n’avons cessé d’envoyer des Messagers
رَحۡمَةٗ مِّن رَّبِّكَۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلۡعَلِيمُ
par un effet de la miséricorde de ton Seigneur, Lui qui entend tout et sait tout.
رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَآۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ
Il est le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, si vous avez quelque certitude.
لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحۡيِۦ وَيُمِيتُۖ رَبُّكُمۡ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ
Il n’est de divinité digne d’être adorée que Lui. Il donne la vie et la mort. Il est votre Seigneur et celui de vos ancêtres les plus éloignés.
بَلۡ هُمۡ فِي شَكّٖ يَلۡعَبُونَ
Mais, remplis de doute, ils ne font que s’amuser.
فَٱرۡتَقِبۡ يَوۡمَ تَأۡتِي ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٖ مُّبِينٖ
Attends donc le jour où, du ciel, viendra une fumée bien visible
يَغۡشَى ٱلنَّاسَۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٞ
qui enveloppera les hommes. « Voilà un châtiment douloureux. »
رَّبَّنَا ٱكۡشِفۡ عَنَّا ٱلۡعَذَابَ إِنَّا مُؤۡمِنُونَ
Ils diront : « Si Tu nous libères, Seigneur, de ce châtiment, nous serons croyants3. »
Notes du traducteur (1)
- 3 Autre sens : libère-nous, Seigneur, de ce châtiment ! Nous sommes à présent croyants.
أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكۡرَىٰ وَقَدۡ جَآءَهُمۡ رَسُولٞ مُّبِينٞ
Comment pourraient-ils se repentir, alors que s’est présenté à eux un prophète au message parfaitement clair
ثُمَّ تَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ وَقَالُواْ مُعَلَّمٞ مَّجۡنُونٌ
dont ils se sont pourtant détournés, disant : « C’est un possédé ou un homme qui ne fait que répéter ce qui lui a été enseigné ! »
إِنَّا كَاشِفُواْ ٱلۡعَذَابِ قَلِيلًاۚ إِنَّكُمۡ عَآئِدُونَ
Nous vous libérerons quelque temps du châtiment, mais vous reviendrez sûrement à vos errements.
يَوۡمَ نَبۡطِشُ ٱلۡبَطۡشَةَ ٱلۡكُبۡرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ
Le jour où Nous les saisirons violemment, Nous tirerons vengeance d’eux.
۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَآءَهُمۡ رَسُولٞ كَرِيمٌ
Nous avons éprouvé avant eux le peuple de Pharaon auquel un noble Messager était venu dire :
أَنۡ أَدُّوٓاْ إِلَيَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ
« Laissez partir avec moi les serviteurs d’Allah, je suis pour vous un Messager digne de foi.
وَأَن لَّا تَعۡلُواْ عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّيٓ ءَاتِيكُم بِسُلۡطَٰنٖ مُّبِينٖ
Ne refusez pas par orgueil d’obéir à Allah, je vous apporte des preuves évidentes.
وَإِنِّي عُذۡتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ
J’implore la protection de mon Seigneur, qui est aussi le vôtre, au cas où vous chercheriez à me lapider.
وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُواْ لِي فَٱعۡتَزِلُونِ
Si vous ne croyez pas en ma mission, alors au moins laissez-moi en paix. »
فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوۡمٞ مُّجۡرِمُونَ
Moïse implora son Seigneur : « Voilà un peuple impie ! »
فَأَسۡرِ بِعِبَادِي لَيۡلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ
Allah ordonna : « Quitte avec Mes serviteurs le pays à la faveur de la nuit et sache que vous serez poursuivis.
وَٱتۡرُكِ ٱلۡبَحۡرَ رَهۡوًاۖ إِنَّهُمۡ جُندٞ مُّغۡرَقُونَ
Laisse la mer béante, vos ennemis seront engloutis4. »
Notes du traducteur (1)
- 4 Lorsque lui et les fils d’Israël eurent traversé la mer à sec, Moïse voulut frapper la mer avec son bâton afin qu’elle retrouve son état initial et qu’elle forme une barrière entre lui et Pharaon, empêchant ce dernier de le rattraper. Mais Allah lui ordonna de la laisser telle quelle et lui annonça que ses ennemis y seraient noyés (Tafsîr ibn Kathîr).
كَمۡ تَرَكُواْ مِن جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ
Que de vergers et de sources ont-ils laissés derrière eux,
وَزُرُوعٖ وَمَقَامٖ كَرِيمٖ
que de magnifiques plantations et de séjours somptueux,
وَنَعۡمَةٖ كَانُواْ فِيهَا فَٰكِهِينَ
que de délices dont ils avaient si longtemps joui,
كَذَٰلِكَۖ وَأَوۡرَثۡنَٰهَا قَوۡمًا ءَاخَرِينَ
que Nous avons laissés en héritage à un autre peuple. Il en fut ainsi !
فَمَا بَكَتۡ عَلَيۡهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلۡأَرۡضُ وَمَا كَانُواْ مُنظَرِينَ
Ni le ciel, ni la terre ne les pleurèrent et il ne leur fut accordé aucun sursis.
وَلَقَدۡ نَجَّيۡنَا بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡمُهِينِ
Nous avons, en vérité, délivré les fils d’Israël des affres de l’humiliation
مِن فِرۡعَوۡنَۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيٗا مِّنَ ٱلۡمُسۡرِفِينَ
que leur infligeait Pharaon, tyran plein d’orgueil et porté à la transgression.
وَلَقَدِ ٱخۡتَرۡنَٰهُمۡ عَلَىٰ عِلۡمٍ عَلَى ٱلۡعَٰلَمِينَ
Nous avons, en toute connaissance, élu les fils d’Israël parmi les nations
وَءَاتَيۡنَٰهُم مِّنَ ٱلۡأٓيَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٞاْ مُّبِينٌ
et produit devant eux des miracles qui furent autant de grâces manifestes à leur intention.
إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ
Ceux-là osent pourtant affirmer :
إِنۡ هِيَ إِلَّا مَوۡتَتُنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُنشَرِينَ
« Il n’y a rien après la mort, nous ne serons pas ressuscités.
فَأۡتُواْ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
Faites donc revenir nos ancêtres, si vous dites la vérité ! »
أَهُمۡ خَيۡرٌ أَمۡ قَوۡمُ تُبَّعٖ وَٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِهِمۡ أَهۡلَكۡنَٰهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُواْ مُجۡرِمِينَ
Sont-ils supérieurs au peuple de Toubba’5 et aux nations antérieures que Nous avons pourtant anéantis pour prix de leur impiété ?
Notes du traducteur (1)
- 5 Le peuple de Saba, selon Ibn Kathîr.
وَمَا خَلَقۡنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَمَا بَيۡنَهُمَا لَٰعِبِينَ
Nous n’avons pas créé les cieux, la terre et tout ce qui se trouve entre eux, par jeu.
مَا خَلَقۡنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلۡحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَهُمۡ لَا يَعۡلَمُونَ
Nous ne les avons créés que pour une juste raison, ce qui échappe à la plupart d’entre eux.
إِنَّ يَوۡمَ ٱلۡفَصۡلِ مِيقَٰتُهُمۡ أَجۡمَعِينَ
Le Jour du jugement est le moment fixé pour le grand Rassemblement des hommes,
يَوۡمَ لَا يُغۡنِي مَوۡلًى عَن مَّوۡلٗى شَيۡـٔٗا وَلَا هُمۡ يُنصَرُونَ
Jour où nul ne pourra bénéficier de l’aide d’un proche ou d’un quelconque secours,
إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ
à l’exception de ceux à qui Allah fera miséricorde. C’est Lui, en vérité, le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.
إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ
Des fruits de l’arbre Zaqqoum
طَعَامُ ٱلۡأَثِيمِ
seront nourris les pécheurs endurcis,
كَٱلۡمُهۡلِ يَغۡلِي فِي ٱلۡبُطُونِ
pareils à du métal en fusion6, ils bouillonneront dans les entrailles
Notes du traducteur (1)
- 6 Ou : du marc d’huile.
كَغَلۡيِ ٱلۡحَمِيمِ
comme de l’eau en ébullition.
خُذُوهُ فَٱعۡتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ
« Saisissez-le et traînez-le jusqu’au milieu du Brasier !
ثُمَّ صُبُّواْ فَوۡقَ رَأۡسِهِۦ مِنۡ عَذَابِ ٱلۡحَمِيمِ
Puis versez-lui sur le crâne de l’eau bouillante ! »
ذُقۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡكَرِيمُ
« Goûte ce châtiment, toi le puissant, le noble7 !
Notes du traducteur (1)
- 7 Ces mots lui seront adressés par moquerie.
إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمۡتَرُونَ
Voici le châtiment que vous mettiez en doute ! »
إِنَّ ٱلۡمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٖ
Ceux qui auront vécu dans la crainte de leur Seigneur seront, quant à eux, dans un lieu sûr,
فِي جَنَّٰتٖ وَعُيُونٖ
au milieu de vergers et de sources vives
يَلۡبَسُونَ مِن سُندُسٖ وَإِسۡتَبۡرَقٖ مُّتَقَٰبِلِينَ
où les uns feront face aux autres, vêtus de soie fine et de brocart.
كَذَٰلِكَ وَزَوَّجۡنَٰهُم بِحُورٍ عِينٖ
Il en sera ainsi. Nous les aurons unis à de blanches houris aux grands yeux noirs.
يَدۡعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ
Ils obtiendront toutes les variétés de fruits qu’ils demanderont, sans jamais craindre la privation.
لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلۡمَوۡتَ إِلَّا ٱلۡمَوۡتَةَ ٱلۡأُولَىٰۖ وَوَقَىٰهُمۡ عَذَابَ ٱلۡجَحِيمِ
Ils ne connaîtront plus jamais la mort et seront préservés des tourments du Brasier
فَضۡلٗا مِّن رَّبِّكَۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
par ton Seigneur qui les comblera ainsi de Ses faveurs. Voilà le bonheur suprême.
فَإِنَّمَا يَسَّرۡنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمۡ يَتَذَكَّرُونَ
C’est uniquement pour qu’ils en comprennent et méditent les enseignements que Nous avons révélé le Coran dans ta langue.
فَٱرۡتَقِبۡ إِنَّهُم مُّرۡتَقِبُونَ
Attends donc la suite des événements, eux aussi attendent.
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« Quiconque récite une lettre du Livre d'Allah obtient une hasana, et la hasana est multipliée par dix. » Jami at-Tirmidhi 2910. Compté selon la même règle de lettres que l'application; un décompte, jamais une promesse.
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La sourate Ad-Dukhan dans le mushaf
- Révélation
- mecquoise
- Juz
- 25
- Mots
- 346
- Mushaf de Médine (604 pages)
- 496-498
- Mushaf indo-pakistanais (610 pages)
- 495-498
- Mushaf naskh (612 pages)
- 496-499
Questions sur la sourate Ad-Dukhan
Combien de versets compte la sourate Ad-Dukhan ?
La sourate Ad-Dukhan compte 59 versets. C’est la sourate 44 sur 114 du Coran.
Dans quel juz se trouve la sourate Ad-Dukhan ?
Sourate Ad-Dukhan : juz 25 sur 30.
La sourate Ad-Dukhan est-elle mecquoise ou médinoise ?
La sourate Ad-Dukhan est classée mecquoise.
À quelle page se trouve la sourate Ad-Dukhan ?
Sourate Ad-Dukhan dans le mushaf de Médine (604 pages) : 496-498. Dans le mushaf indo-pakistanais (610 pages) : 495-498. Dans le mushaf naskh (612 pages) : 496-499.
Combien de mots compte la sourate Ad-Dukhan ?
Sourate Ad-Dukhan : 346 mots, comptés dans le texte uthmanique que ce site affiche.
Combien de lettres arabes compte la sourate Ad-Dukhan ?
Sourate Ad-Dukhan : 1 454 lettres, comptées dans le même texte uthmanique, sans les signes vocaliques.
Où se situe la sourate Ad-Dukhan dans le Coran ?
La sourate Ad-Dukhan va du verset 4 415 au verset 4 473 sur les 6 236 versets du Coran.
La sourate Ad-Dukhan contient-elle un verset de sajda ?
Non. La sourate Ad-Dukhan ne porte pas de marque de sajda dans le mushaf de Médine ; sur les 114 sourates, 14 en portent une.
Puis-je écouter la sourate Ad-Dukhan ?
Oui. Les 59 versets de la sourate Ad-Dukhan se jouent ici verset par verset, dans la récitation de l’un quelconque des 43 récitateurs, gratuitement et sans inscription.
Quel texte arabe est utilisé pour la sourate Ad-Dukhan ?
Le texte uthmanique de Hafs du Complexe du Roi Fahd, composé dans la police propre du Complexe, KFGQPC Uthmanic Hafs V22. Chaque chiffre de cette page, y compris les 59 versets et les 346 mots, est généré à partir de ce même texte.
Écouter la sourate Ad-Dukhan
- Mishary Alafasy مشاري العفاسي Hafs an AsimMurattal
- AbdulBaset (Murattal) عبدالباسط عبدالصمد Hafs an AsimMurattal
- AbdulBaset AbdulSamad عبدالباسط عبدالصمد Hafs an AsimMoujawwad
- Minshawi (Murattal) محمد صديق المنشاوي Hafs an AsimMurattal
- As-Sudais عبدالرحمن السديس Hafs an AsimMurattal
- Abu Bakr ash-Shatri أبو بكر الشاطري Hafs an AsimMurattal