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À propos de la sourate
La sourate As-Saffat est la sourate 37 sur 114 du Coran, classée mecquoise, avec 182 versets. Dans le mushaf de Médine (604 pages), elle commence à la page 446. Le texte arabe est ici avec sa traduction à côté, et la récitation de Mishary Alafasy suit le texte mot à mot, en surlignant chaque mot au moment où il est lu.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفّٗا
Par les anges parfaitement alignés1 !
Notes du traducteur (1)
- 1 En adoration devant leur Seigneur, comme le sont les fidèles en prière.
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجۡرٗا
Par les anges chargés de pousser2 !
Notes du traducteur (1)
- 2 Les nuages, selon la majorité des exégètes.
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكۡرًا
Par les anges qui ne cessent de réciter3 !
Notes du traducteur (1)
- 3 Les paroles d’Allah qu’ils transmettent aux Messagers, selon la majorité des commentateurs.
إِنَّ إِلَٰهَكُمۡ لَوَٰحِدٞ
Votre Dieu est unique, à n’en point douter,
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا بَيۡنَهُمَا وَرَبُّ ٱلۡمَشَٰرِقِ
Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui se trouve entre eux, et Seigneur des orients4.
Notes du traducteur (1)
- 4 Et des occidents, précisent certains exégètes. Le soleil se lève en effet, et se couche, en des lieux différents selon les saisons.
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنۡيَا بِزِينَةٍ ٱلۡكَوَاكِبِ
Nous avons, en vérité, paré le ciel le plus proche d’étoiles,
وَحِفۡظٗا مِّن كُلِّ شَيۡطَٰنٖ مَّارِدٖ
par lesquelles Nous le protégeons des démons rebelles
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلۡمَلَإِ ٱلۡأَعۡلَىٰ وَيُقۡذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٖ
qui sont, par des projectiles lancés contre eux de tous côtés, empêchés d’écouter les anges dans le ciel,
دُحُورٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٞ وَاصِبٌ
éloignés, puis voués à un châtiment éternel.
إِلَّا مَنۡ خَطِفَ ٱلۡخَطۡفَةَ فَأَتۡبَعَهُۥ شِهَابٞ ثَاقِبٞ
Certains parviennent néanmoins à saisir furtivement quelques mots, mais sont aussitôt atteints par un météore perçant.
فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَهُمۡ أَشَدُّ خَلۡقًا أَم مَّنۡ خَلَقۡنَآۚ إِنَّا خَلَقۡنَٰهُم مِّن طِينٖ لَّازِبِۭ
Demande-leur s’il est plus difficile de les créer eux, que Nous avons créés d’argile visqueuse, ou tout ce que Nous avons créé en dehors d’eux5 ?
Notes du traducteur (1)
- 5 Comme les cieux, la terre, les étoiles, les anges et les démons qui viennent d’être mentionnés.
بَلۡ عَجِبۡتَ وَيَسۡخَرُونَ
Tu t’étonnes6, tandis qu’eux te tournent en dérision,
Notes du traducteur (1)
- 6 De leur incrédulité.
وَإِذَا ذُكِّرُواْ لَا يَذۡكُرُونَ
totalement indifférents à tes exhortations,
وَإِذَا رَأَوۡاْ ءَايَةٗ يَسۡتَسۡخِرُونَ
se moquant des miracles produits sous leurs yeux.
وَقَالُوٓاْ إِنۡ هَٰذَآ إِلَّا سِحۡرٞ مُّبِينٌ
Ils disent : « Ce n’est là, de toute évidence, que pure magie !
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبۡعُوثُونَ
Serons-nous, une fois morts et nos os réduits en poussière, ressuscités,
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلۡأَوَّلُونَ
ainsi que nos ancêtres les plus éloignés ? »
قُلۡ نَعَمۡ وَأَنتُمۡ دَٰخِرُونَ
Réponds : « Oui, et vous connaîtrez alors la plus cruelle des humiliations. »
فَإِنَّمَا هِيَ زَجۡرَةٞ وَٰحِدَةٞ فَإِذَا هُمۡ يَنظُرُونَ
Il suffira d’un seul Cri, et voilà qu’ils se mettront à regarder avec attention.
وَقَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا هَٰذَا يَوۡمُ ٱلدِّينِ
Ils diront : « Malheur à nous, voici le Jour de la rétribution ! »
هَٰذَا يَوۡمُ ٱلۡفَصۡلِ ٱلَّذِي كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
Il leur sera dit : « Voici, en effet, le Jour du jugement que vous traitiez de mensonge. »
۞ ٱحۡشُرُواْ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ وَأَزۡوَٰجَهُمۡ وَمَا كَانُواْ يَعۡبُدُونَ
Il sera ordonné : « Que les impies et leurs semblables7 soient rassemblés, ainsi que tout ce qu’ils adoraient
Notes du traducteur (1)
- 7 Ou : et leurs épouses (païennes).
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهۡدُوهُمۡ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلۡجَحِيمِ
en dehors d’Allah. Qu’ils soient dirigés vers le Brasier !
وَقِفُوهُمۡۖ إِنَّهُم مَّسۡـُٔولُونَ
Mais arrêtez-les, car ils doivent tout d’abord être interrogés. »
مَا لَكُمۡ لَا تَنَاصَرُونَ
Il leur sera alors demandé : « Qu’avez-vous à ne pas vous entraider ? »
بَلۡ هُمُ ٱلۡيَوۡمَ مُسۡتَسۡلِمُونَ
Mais ce Jour-là, ils se soumettront avec résignation.
وَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ
Les uns se tourneront vers les autres et les blâmeront.
قَالُوٓاْ إِنَّكُمۡ كُنتُمۡ تَأۡتُونَنَا عَنِ ٱلۡيَمِينِ
Les faibles diront aux puissants : « Vous nous avez détournés de la bonne voie. »
قَالُواْ بَل لَّمۡ تَكُونُواْ مُؤۡمِنِينَ
Les puissants rétorqueront : « C’est vous, au contraire, qui avez rejeté la foi.
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيۡكُم مِّن سُلۡطَٰنِۭۖ بَلۡ كُنتُمۡ قَوۡمٗا طَٰغِينَ
Nous n’avions d’ailleurs sur vous aucune autorité. Vous étiez vous-mêmes dévoyés.
فَحَقَّ عَلَيۡنَا قَوۡلُ رَبِّنَآۖ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
L’arrêt de notre Seigneur a été prononcé contre nous : nous allons tous goûter le châtiment.
فَأَغۡوَيۡنَٰكُمۡ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
Oui, nous vous avons égarés, car nous étions nous-mêmes dans l’égarement. »
فَإِنَّهُمۡ يَوۡمَئِذٖ فِي ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ
Ce Jour-là, ils seront tous associés dans les tourments.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِينَ
C’est bien de cette manière que Nous traiterons les mécréants.
إِنَّهُمۡ كَانُوٓاْ إِذَا قِيلَ لَهُمۡ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسۡتَكۡبِرُونَ
Lorsqu’il leur était dit qu’Allah seul est en droit d’être adoré, ils affichaient une fierté démesurée,
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓاْ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٖ مَّجۡنُونِۭ
disant : « Allons-nous renoncer à nos divinités sur la parole d’un poète possédé ? »
بَلۡ جَآءَ بِٱلۡحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
Il est au contraire venu apporter la vérité et confirmer la mission des Messagers.
إِنَّكُمۡ لَذَآئِقُواْ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَلِيمِ
Vous allez assurément goûter un douloureux châtiment,
وَمَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
mais ne serez rétribués que pour prix de vos agissements.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
Quant aux fidèles serviteurs d’Allah qu’Il a élus,
أُوْلَٰٓئِكَ لَهُمۡ رِزۡقٞ مَّعۡلُومٞ
ils obtiendront une récompense bien connue,
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكۡرَمُونَ
des fruits variés, et jouiront de tous les honneurs
فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
au milieu des jardins des délices,
عَلَىٰ سُرُرٖ مُّتَقَٰبِلِينَ
se faisant face sur des lits somptueux.
يُطَافُ عَلَيۡهِم بِكَأۡسٖ مِّن مَّعِينِۭ
On fera circuler parmi eux des coupes remplies à une source intarissable
بَيۡضَآءَ لَذَّةٖ لِّلشَّٰرِبِينَ
de vin blanc au goût exquis et agréable
لَا فِيهَا غَوۡلٞ وَلَا هُمۡ عَنۡهَا يُنزَفُونَ
qui ne provoquera ni maux de tête, ni ivresse.
وَعِندَهُمۡ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ عِينٞ
Ils jouiront de la compagnie de femmes au regard chaste et aux yeux de toute beauté,
كَأَنَّهُنَّ بَيۡضٞ مَّكۡنُونٞ
dont la peau sera d’une blancheur immaculée.
فَأَقۡبَلَ بَعۡضُهُمۡ عَلَىٰ بَعۡضٖ يَتَسَآءَلُونَ
Se tournant les uns vers les autres, ils s’interrogeront.
قَالَ قَآئِلٞ مِّنۡهُمۡ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٞ
L’un d’eux dira : « J’avais un compagnon
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلۡمُصَدِّقِينَ
qui me demandait : “Es-tu vraiment de ceux qui croient que,
أَءِذَا مِتۡنَا وَكُنَّا تُرَابٗا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
une fois morts et nos os réduits en poussière, nous serons ressuscités pour être jugés ?” »
قَالَ هَلۡ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
Il ajoutera8 : « Voulez-vous regarder ? »
Notes du traducteur (1)
- 8 A l’adresse de ses compagnons du Paradis.
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِي سَوَآءِ ٱلۡجَحِيمِ
Regardant lui-même, il apercevra au milieu du Brasier son compagnon
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرۡدِينِ
qu’il blâmera en ces termes : « Par Allah ! Tu as bien failli me perdre !
وَلَوۡلَا نِعۡمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ ٱلۡمُحۡضَرِينَ
Sans la grâce de mon Seigneur, j’aurais moi aussi été livré au châtiment. »9
Notes du traducteur (1)
- 9 Selon nombre d’exégètes, ici prennent fin les reproches adressés à son ancien compagnon par le croyant. Puis ce dernier s’adresse à ses frères au Paradis (versets 58 à 60) auxquels il rappelle les grâces d’Allah. Selon d’autres, néanmoins, les versets 58 et 59 sont la suite des reproches adressés à l’impie par son ancien compagnon.
أَفَمَا نَحۡنُ بِمَيِّتِينَ
« Est-il vrai que nous ne connaîtrons pas d’autre mort
إِلَّا مَوۡتَتَنَا ٱلۡأُولَىٰ وَمَا نَحۡنُ بِمُعَذَّبِينَ
que notre première mort et que nous ne serons pas châtiés ?
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ
Voilà assurément le bonheur suprême. »
لِمِثۡلِ هَٰذَا فَلۡيَعۡمَلِ ٱلۡعَٰمِلُونَ
Que ceux qui aspirent à une telle félicité se mettent à l’œuvre.
أَذَٰلِكَ خَيۡرٞ نُّزُلًا أَمۡ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
Est-il préférable d’être accueilli par ces délices ou par l’arbre Zaqqoum10
Notes du traducteur (1)
- 10 Qui se trouve en Enfer.
إِنَّا جَعَلۡنَٰهَا فِتۡنَةٗ لِّلظَّٰلِمِينَ
dont Nous avons fait une épreuve pour les impies11 ?
Notes du traducteur (1)
- 11 Qui s’étonnèrent qu’un arbre puisse pousser en Enfer sans savoir que les réalités de l’au-delà ne sont en rien comparables à celles d’ici-bas.
إِنَّهَا شَجَرَةٞ تَخۡرُجُ فِيٓ أَصۡلِ ٱلۡجَحِيمِ
C’est un arbre qui prend racine au fond de la Fournaise
طَلۡعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
et dont les fruits ont l’apparence hideuse de têtes de démons.
فَإِنَّهُمۡ لَأٓكِلُونَ مِنۡهَا فَمَالِـُٔونَ مِنۡهَا ٱلۡبُطُونَ
Ils en mangeront, en vérité, à s’en remplir la panse,
ثُمَّ إِنَّ لَهُمۡ عَلَيۡهَا لَشَوۡبٗا مِّنۡ حَمِيمٖ
puis boiront par-dessus une eau portée à ébullition,
ثُمَّ إِنَّ مَرۡجِعَهُمۡ لَإِلَى ٱلۡجَحِيمِ
avant de retrouver les tourments du Brasier.
إِنَّهُمۡ أَلۡفَوۡاْ ءَابَآءَهُمۡ ضَآلِّينَ
Ils ont en effet trouvé leurs ancêtres égarés
فَهُمۡ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ يُهۡرَعُونَ
et se sont alors empressés de les imiter.
وَلَقَدۡ ضَلَّ قَبۡلَهُمۡ أَكۡثَرُ ٱلۡأَوَّلِينَ
La plupart des peuples se sont avant eux égarés.
وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
Pourtant Nous leur avions envoyé des Messagers.
فَٱنظُرۡ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُنذَرِينَ
Médite donc le sort de ces peuples qui avaient en vain été avertis,
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
auquel ont échappé les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité.
وَلَقَدۡ نَادَىٰنَا نُوحٞ فَلَنِعۡمَ ٱلۡمُجِيبُونَ
Noé Nous a ainsi imploré et Nous l’avons si bien exaucé,
وَنَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥ مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ
le délivrant, lui et les siens, de la détresse qui les submergeait12.
Notes du traducteur (1)
- 12 Débute donc ici le récit détaillé de ces peuples mentionnés peu avant et qui furent anéantis pour avoir renié leurs Messagers.
وَجَعَلۡنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلۡبَاقِينَ
Nous avons fait de ses descendants les seuls survivants
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ
et fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٖ فِي ٱلۡعَٰلَمِينَ
Les mérites de Noé seront donc, dans les nations, à jamais salués.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.
ثُمَّ أَغۡرَقۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ
Nous avons ensuite englouti les impies.
۞ وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبۡرَٰهِيمَ
Abraham fut de ceux qui suivirent la même voie que Noé,
إِذۡ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلۡبٖ سَلِيمٍ
lorsque, s’étant tourné vers son Seigneur le cœur pur de toute impiété,
إِذۡ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوۡمِهِۦ مَاذَا تَعۡبُدُونَ
il dit à son père et à son peuple : « Qu’est-ce que vous adorez ?
أَئِفۡكًا ءَالِهَةٗ دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
Avez-vous choisi de vénérer, en dehors d’Allah, de fausses divinités ?
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
Quel sort, selon vous, le Seigneur de la Création peut-Il vous réserver13 ? »
Notes du traducteur (1)
- 13 Autre sens : quelle est donc cette opinion (erronée) que vous vous faites du Seigneur de la Création ?
فَنَظَرَ نَظۡرَةٗ فِي ٱلنُّجُومِ
Puis, regardant les étoiles14,
Notes du traducteur (1)
- 14 Réfléchissant au prétexte qu’il pourrait inventer pour ne pas participer à la fête païenne que son peuple s’apprête à célébrer, expliquent nombre d’exégètes.
فَقَالَ إِنِّي سَقِيمٞ
il dit : « Je suis malade15. »
Notes du traducteur (1)
- 15 Ces mots ne sont pas en soi mensongers puisqu’il était bel et bien « malade » de leurs pratiques idolâtres.
فَتَوَلَّوۡاْ عَنۡهُ مُدۡبِرِينَ
Lorsqu’ils eurent tourné le dos à Abraham,
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ
celui-ci se dirigea discrètement vers leurs divinités auxquelles il lança : « Ne mangez-vous pas16 ?
Notes du traducteur (1)
- 16 Cette nourriture qui vous est présentée en offrande par vos adorateurs.
مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ
Qu’avez-vous donc à ne pas répondre ? »
فَرَاغَ عَلَيۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡيَمِينِ
Il se mit alors à les frapper de la main droite,
فَأَقۡبَلُوٓاْ إِلَيۡهِ يَزِفُّونَ
tandis que les idolâtres revenaient vers lui en toute hâte.
قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ
Il leur dit : « Adorez-vous des idoles que vous-mêmes avez sculptées,
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ
alors que c’est Allah qui vous a créés, vous et ce que vous façonnez ? »
قَالُواْ ٱبۡنُواْ لَهُۥ بُنۡيَٰنٗا فَأَلۡقُوهُ فِي ٱلۡجَحِيمِ
Ils dirent : « Qu’un bûcher soit dressé et qu’il soit jeté dans le brasier ! »
فَأَرَادُواْ بِهِۦ كَيۡدٗا فَجَعَلۡنَٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِينَ
Ils voulurent lui nuire, mais ce sont eux que Nous avons humiliés.
وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّي سَيَهۡدِينِ
Il dit : « Je quitte cette terre par obéissance à mon Seigneur qui guidera mes pas.
رَبِّ هَبۡ لِي مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
Seigneur ! Fais-moi don d’un enfant vertueux. »
فَبَشَّرۡنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٖ
Nous lui avons alors annoncé la naissance d’un garçon magnanime17.
Notes du traducteur (1)
- 17 Isaac, selon certains, ou Ismaël, selon d’autres exégètes dont l’avis s’appuie notamment sur le verset 112 de cette même sourate où Allah annonce la naissance d’Isaac.
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعۡيَ قَالَ يَٰبُنَيَّ إِنِّيٓ أَرَىٰ فِي ٱلۡمَنَامِ أَنِّيٓ أَذۡبَحُكَ فَٱنظُرۡ مَاذَا تَرَىٰۚ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفۡعَلۡ مَا تُؤۡمَرُۖ سَتَجِدُنِيٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِرِينَ
Lorsque l’enfant fut en âge de l’accompagner, il lui dit : « Mon fils ! Je me suis vu en rêve en train de t’immoler. Qu’en penses-tu ? » L’enfant répondit : « Père ! Exécute l’ordre qui t’est donné, tu me trouveras, par la volonté d’Allah, patient dans l’épreuve. »
فَلَمَّآ أَسۡلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلۡجَبِينِ
Lorsque tous deux se furent pliés à la volonté d’Allah et qu’Abraham eut allongé son fils, plaçant sa tempe contre le sol,
وَنَٰدَيۡنَٰهُ أَن يَٰٓإِبۡرَٰهِيمُ
Nous l’appelâmes : « Abraham !
قَدۡ صَدَّقۡتَ ٱلرُّءۡيَآۚ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
Tu as accompli ta vision en laquelle tu as cru18. » C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
Notes du traducteur (1)
- 18 En étant déterminé à sacrifier ton fils.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلۡبَلَٰٓؤُاْ ٱلۡمُبِينُ
Ce fut là une épreuve probante.
وَفَدَيۡنَٰهُ بِذِبۡحٍ عَظِيمٖ
Nous avons racheté son enfant par une sublime offrande19
Notes du traducteur (1)
- 19 Un bélier qu’Abraham sacrifia à la place de son fils.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ
et fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبۡرَٰهِيمَ
Les mérites d’Abraham seront donc à jamais salués.
كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.
وَبَشَّرۡنَٰهُ بِإِسۡحَٰقَ نَبِيّٗا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
Nous lui avons également annoncé la naissance d’Isaac, prophète et serviteur vertueux,
وَبَٰرَكۡنَا عَلَيۡهِ وَعَلَىٰٓ إِسۡحَٰقَۚ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحۡسِنٞ وَظَالِمٞ لِّنَفۡسِهِۦ مُبِينٞ
et l’avons béni, ainsi qu’Isaac. Certains de leurs descendants sont obéissants, tandis que d’autres s’opposent manifestement à Nos commandements.
وَلَقَدۡ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Nous avons, de la même manière, comblé de Nos faveurs Moïse et Aaron
وَنَجَّيۡنَٰهُمَا وَقَوۡمَهُمَا مِنَ ٱلۡكَرۡبِ ٱلۡعَظِيمِ
que Nous avons délivrés, ainsi que leur peuple, de la détresse qui les accablait.
وَنَصَرۡنَٰهُمۡ فَكَانُواْ هُمُ ٱلۡغَٰلِبِينَ
Nous les avons assistés et fait triompher de leurs ennemis
وَءَاتَيۡنَٰهُمَا ٱلۡكِتَٰبَ ٱلۡمُسۡتَبِينَ
et leur avons confié les Ecritures aux lois parfaitement claires.
وَهَدَيۡنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ
Nous leur avons indiqué le droit chemin et la voie du salut
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِمَا فِي ٱلۡأٓخِرِينَ
et avons fait en sorte que leurs vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Les mérites de Moïse et Aaron seront donc à jamais salués.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُمَا مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Tous deux furent du nombre de Nos fidèles serviteurs.
وَإِنَّ إِلۡيَاسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
Elie fut également du nombre des Messagers.
إِذۡ قَالَ لِقَوۡمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
Il dit à son peuple : « Ne craignez-vous pas Allah ?
أَتَدۡعُونَ بَعۡلٗا وَتَذَرُونَ أَحۡسَنَ ٱلۡخَٰلِقِينَ
Adorez-vous Baal20 plutôt que le Créateur par excellence,
Notes du traducteur (1)
- 20 Idole à laquelle les Hébreux vouaient un culte à cette époque.
ٱللَّهَ رَبَّكُمۡ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلۡأَوَّلِينَ
Allah, votre Seigneur et Celui de vos ancêtres les plus éloignés ? »
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ
Pour l’avoir traité d’imposteur, ils seront livrés au châtiment
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
auquel échapperont les serviteurs d’Allah élus pour leur sincérité.
وَتَرَكۡنَا عَلَيۡهِ فِي ٱلۡأٓخِرِينَ
Nous avons fait en sorte que ses vertus passent à la postérité.
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلۡ يَاسِينَ
Les mérites d’Elie seront donc à jamais salués.
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجۡزِي ٱلۡمُحۡسِنِينَ
C’est ainsi que Nous récompensons les hommes de bien.
إِنَّهُۥ مِنۡ عِبَادِنَا ٱلۡمُؤۡمِنِينَ
Il fut l’un de Nos fidèles serviteurs.
وَإِنَّ لُوطٗا لَّمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
Loth fut également l’un de Nos Messagers.
إِذۡ نَجَّيۡنَٰهُ وَأَهۡلَهُۥٓ أَجۡمَعِينَ
Nous l’avons sauvé, lui et l’ensemble de sa famille,
إِلَّا عَجُوزٗا فِي ٱلۡغَٰبِرِينَ
excepté une vieille femme, vouée avec les autres à être exterminée.
ثُمَّ دَمَّرۡنَا ٱلۡأٓخَرِينَ
Nous avons ensuite anéanti les impies.
وَإِنَّكُمۡ لَتَمُرُّونَ عَلَيۡهِم مُّصۡبِحِينَ
Vous passez d’ailleurs21 à proximité de leurs vestiges de jour
Notes du traducteur (1)
- 21 Vous, les païens de la Mecque, au cours de vos voyages vers la Grande Syrie.
وَبِٱلَّيۡلِۚ أَفَلَا تَعۡقِلُونَ
comme de nuit. Etes-vous donc dépourvus de toute raison ?
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلۡمُرۡسَلِينَ
Jonas fut également du nombre des Messagers.
إِذۡ أَبَقَ إِلَى ٱلۡفُلۡكِ ٱلۡمَشۡحُونِ
Ayant fui22, il embarqua dans un vaisseau surchargé.
Notes du traducteur (1)
- 22 Son peuple qui avait rejeté son message.
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلۡمُدۡحَضِينَ
Mais le tirage au sort le désigna pour être sacrifié23.
Notes du traducteur (1)
- 23 Pour être jeté à la mer afin d’alléger l’embarcation qui menaçait de sombrer.
فَٱلۡتَقَمَهُ ٱلۡحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٞ
Le poisson l’avala pour son attitude en droit d’être blâmée24.
Notes du traducteur (1)
- 24 Avoir quitté son peuple sans l’autorisation d’Allah.
فَلَوۡلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلۡمُسَبِّحِينَ
S’il n’avait pas été de ceux qui célèbrent la gloire d’Allah et Sa sainteté25,
Notes du traducteur (1)
- 25 Voir sourate 21, verset 87.
لَلَبِثَ فِي بَطۡنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوۡمِ يُبۡعَثُونَ
il serait certainement resté dans le ventre du poisson jusqu’au Jour où les hommes seront ressuscités.
۞ فَنَبَذۡنَٰهُ بِٱلۡعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٞ
Mais il fut, par Notre ordre, rejeté sans forces sur une terre vierge.
وَأَنۢبَتۡنَا عَلَيۡهِ شَجَرَةٗ مِّن يَقۡطِينٖ
Nous avons alors fait pousser au-dessus de lui un plant de courge,
وَأَرۡسَلۡنَٰهُ إِلَىٰ مِاْئَةِ أَلۡفٍ أَوۡ يَزِيدُونَ
et l’avons envoyé en Messager à cent mille âmes, voire davantage26,
Notes du traducteur (1)
- 26 Le peuple qu’il avait fui, selon certains exégètes.
فَـَٔامَنُواْ فَمَتَّعۡنَٰهُمۡ إِلَىٰ حِينٖ
qui tous crurent en lui, si bien que Nous les avons laissés jouir quelque temps de cette vie.
فَٱسۡتَفۡتِهِمۡ أَلِرَبِّكَ ٱلۡبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلۡبَنُونَ
Demande-leur comment ils peuvent attribuer des filles à ton Seigneur27, tout en désirant eux-mêmes des garçons ?
Notes du traducteur (1)
- 27 Les païens affirmaient que les anges étaient les « filles d’Allah ».
أَمۡ خَلَقۡنَا ٱلۡمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثٗا وَهُمۡ شَٰهِدُونَ
Aurions-Nous créé les anges en leur présence pour qu’ils puissent affirmer qu’ils sont de sexe féminin ?
أَلَآ إِنَّهُم مِّنۡ إِفۡكِهِمۡ لَيَقُولُونَ
Voilà un mensonge de leur part que d’affirmer
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمۡ لَكَٰذِبُونَ
qu’Allah a engendré, voilà une pure invention.
أَصۡطَفَى ٱلۡبَنَاتِ عَلَى ٱلۡبَنِينَ
Aurait-Il choisi des filles plutôt que des garçons ?
مَا لَكُمۡ كَيۡفَ تَحۡكُمُونَ
Qu’avez-vous donc à juger de cette façon ?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Etes-vous dépourvus de toute raison ?
أَمۡ لَكُمۡ سُلۡطَٰنٞ مُّبِينٞ
A moins que vous ne déteniez des preuves irréfutables de ce que vous avancez ?
فَأۡتُواْ بِكِتَٰبِكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ
Apportez donc le livre qui vous aurait été révélé à ce sujet, si vous dites la vérité.
وَجَعَلُواْ بَيۡنَهُۥ وَبَيۡنَ ٱلۡجِنَّةِ نَسَبٗاۚ وَلَقَدۡ عَلِمَتِ ٱلۡجِنَّةُ إِنَّهُمۡ لَمُحۡضَرُونَ
Ils ont établi entre Lui et les djinns des liens28. Or, les djinns savent bien qu’ils seront amenés à comparaître devant Lui.
Notes du traducteur (1)
- 28 De parenté, précisent certains commentateurs. Selon d’autres, les païens ont établi un lien entre le Seigneur et les djinns en associant ces derniers à Son culte. Précisons néanmoins que, selon la majorité des exégètes, le terme « djinns » désigne ici - la seule fois dans le Coran - les anges présentés par les païens comme les « filles d’Allah ».
سُبۡحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Gloire donc à Allah que leurs blasphèmes ne peuvent atteindre.
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
Blasphèmes que les croyants sincères ne sauraient prononcer.
فَإِنَّكُمۡ وَمَا تَعۡبُدُونَ
Car vous et ce que vous adorez
مَآ أَنتُمۡ عَلَيۡهِ بِفَٰتِنِينَ
ne sauriez, en vérité, dévoyer
إِلَّا مَنۡ هُوَ صَالِ ٱلۡجَحِيمِ
que celui qui est voué au Brasier.
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٞ مَّعۡلُومٞ
« Il n’est pas un seul d’entre nous qui n’occupe une place déterminée29.
Notes du traducteur (1)
- 29 Au ciel. Ou : qui ne se voit confier une tâche déterminée. Ces paroles sont prononcées par les anges.
وَإِنَّا لَنَحۡنُ ٱلصَّآفُّونَ
Nous sommes ceux qui, étant parfaitement alignés,
وَإِنَّا لَنَحۡنُ ٱلۡمُسَبِّحُونَ
célébrons sans cesse la gloire d’Allah et Sa sainteté. »
وَإِن كَانُواْ لَيَقُولُونَ
Les mécréants30 ne cessaient d’affirmer :
Notes du traducteur (1)
- 30 De la Mecque.
لَوۡ أَنَّ عِندَنَا ذِكۡرٗا مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ
« Si seulement nous possédions des Ecritures comme nos devanciers,
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِينَ
nous serions les serviteurs d’Allah les plus dévoués ! »
فَكَفَرُواْ بِهِۦۖ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ
Mais voici qu’ils renient le Coran. Ils connaîtront un jour la vérité !
وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ
Notre arrêt a déjà été prononcé en faveur de Nos serviteurs, les Messagers :
إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ
ce sont eux, sans aucun doute, qui devront triompher,
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ
et la victoire est assurément acquise à Nos armées.
فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ
Détourne-toi donc de ces gens quelque temps.
وَأَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ
Observe-les, ils verront bientôt ce qui les attend !
أَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُونَ
Veulent-ils à ce point hâter Notre châtiment ?
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلۡمُنذَرِينَ
Lorsque celui-ci s’abattra sur eux, ceux qui ont été vainement avertis passeront pourtant un bien mauvais moment.
وَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ
Détourne-toi donc de ces gens quelque temps.
وَأَبۡصِرۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ
Et observe, ils verront bientôt ce qui les attend !
سُبۡحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلۡعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
Gloire à ton Seigneur Tout-Puissant que leurs blasphèmes ne sauraient atteindre !
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِينَ
Que les mérites des Messagers soient à jamais salués !
وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ
Et qu’Allah, Seigneur de la Création, soit à jamais loué !
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La sourate As-Saffat dans le mushaf
- Révélation
- mecquoise
- Juz
- 23
- Mots
- 860
- Mushaf de Médine (604 pages)
- 446-452
- Mushaf indo-pakistanais (610 pages)
- 445-452
- Mushaf naskh (612 pages)
- 446-453
Questions sur la sourate As-Saffat
Combien de versets compte la sourate As-Saffat ?
La sourate As-Saffat compte 182 versets. C’est la sourate 37 sur 114 du Coran.
Dans quel juz se trouve la sourate As-Saffat ?
Sourate As-Saffat : juz 23 sur 30.
La sourate As-Saffat est-elle mecquoise ou médinoise ?
La sourate As-Saffat est classée mecquoise.
À quelle page se trouve la sourate As-Saffat ?
Sourate As-Saffat dans le mushaf de Médine (604 pages) : 446-452. Dans le mushaf indo-pakistanais (610 pages) : 445-452. Dans le mushaf naskh (612 pages) : 446-453.
Combien de mots compte la sourate As-Saffat ?
Sourate As-Saffat : 860 mots, comptés dans le texte uthmanique que ce site affiche.
Combien de lettres arabes compte la sourate As-Saffat ?
Sourate As-Saffat : 3 821 lettres, comptées dans le même texte uthmanique, sans les signes vocaliques.
Où se situe la sourate As-Saffat dans le Coran ?
La sourate As-Saffat va du verset 3 789 au verset 3 970 sur les 6 236 versets du Coran.
La sourate As-Saffat contient-elle un verset de sajda ?
Non. La sourate As-Saffat ne porte pas de marque de sajda dans le mushaf de Médine ; sur les 114 sourates, 14 en portent une.
Puis-je écouter la sourate As-Saffat ?
Oui. Les 182 versets de la sourate As-Saffat se jouent ici verset par verset, dans la récitation de l’un quelconque des 43 récitateurs, gratuitement et sans inscription.
Quel texte arabe est utilisé pour la sourate As-Saffat ?
Le texte uthmanique de Hafs du Complexe du Roi Fahd, composé dans la police propre du Complexe, KFGQPC Uthmanic Hafs V22. Chaque chiffre de cette page, y compris les 182 versets et les 860 mots, est généré à partir de ce même texte.
Écouter la sourate As-Saffat
- Mishary Alafasy مشاري العفاسي Hafs an AsimMurattal
- AbdulBaset (Murattal) عبدالباسط عبدالصمد Hafs an AsimMurattal
- AbdulBaset AbdulSamad عبدالباسط عبدالصمد Hafs an AsimMoujawwad
- Minshawi (Murattal) محمد صديق المنشاوي Hafs an AsimMurattal
- As-Sudais عبدالرحمن السديس Hafs an AsimMurattal
- Abu Bakr ash-Shatri أبو بكر الشاطري Hafs an AsimMurattal