Sura El-Bekara 2:229 البقرة
Ovo je ajet 229 od 286 u suri El-Bekara, ajet 236 od 6236 u Kur’anu, džuz 2. U Medinskom mushafu (604 stranice) nalazi se na stranici 36.
ٱلطَّلَٰقُ مَرَّتَانِۖ فَإِمۡسَاكُۢ بِمَعۡرُوفٍ أَوۡ تَسۡرِيحُۢ بِإِحۡسَٰنٖۗ وَلَا يَحِلُّ لَكُمۡ أَن تَأۡخُذُواْ مِمَّآ ءَاتَيۡتُمُوهُنَّ شَيۡـًٔا إِلَّآ أَن يَخَافَآ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِۖ فَإِنۡ خِفۡتُمۡ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ ٱللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡهِمَا فِيمَا ٱفۡتَدَتۡ بِهِۦۗ تِلۡكَ حُدُودُ ٱللَّهِ فَلَا تَعۡتَدُوهَاۚ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ
Puštanje supruge može biti dva puta, nakon čega se ona, ili lijepo i pravedno zadržava, ili joj se uz dobročinstvo razvod daje! A vama nije dopušteno uzimati bilo šta od onoga što ste im darovali, osim ako se njih dvoje plaše da Allahove propise neće izvršavati. A ako se bojite da njih dvoje Allahove propise neće izvršavati, onda im nije grijeh da se ona otkupi. To su Allahove granice, pa ih ne prekoračujte! A oni koji Allahove granice prekoračuju, to su pravi zulumćari!
2:229 · prijevod: Rowwad Translation Centre · QuranEnc.com · v2.0.4
Postavke čitanja
Isticanje
Veličina teksta
Prikaži
Napredak čitanja
Napredak čitanja je obrisan
0
0 hasenata danas · 0 ukupno na ovom uređaju
„Ko prouči jedno slovo iz Allahove Knjige, imat će za to jedno dobro djelo, a dobro djelo se nagrađuje deseterostruko.“ Džami' et-Tirmizi 2910. Računato po istom pravilu slova kao u aplikaciji; zbroj, nikako obećanje.
0
0 dragulja na čekanju danas
Procijenjeno iz vašeg čitanja, s istim dnevnim ograničenjem kao u aplikaciji. Dragulji se zarađuju i preuzimaju u aplikaciji Quran Habit.
Tefsir · 2:229
Al-Mukhtasar
Čovjek ima pravo na vraćanje žene nakon prvog i drugog razvoda, tj. ako je razvede pa vrati, te razvede i opet vrati. Kada je drugi put razvede pa vrati, neka je ili zadrži za suprugu i sa njom lijepo živi, ili neka je razvede po treći put, uz lijepo ophođenje prema njoj i ispunjavanje njenih prava. Nije vam dozvoljeno, o muževi, da uzmete išta od vjenčanog dara koji ste dali svojim suprugama. Ukoliko žena bude mrzila svog muža zbog ružnog ponašanja ili izgleda, i smatraju da zbog te mržnje neće ispuniti svoje bračne obaveze, neka svoj slučaj izlože nekom od rođaka ili nekom drugom. Ako se arbitri boje da supružnici neće ispuniti svoje bračne obaveze, nema zapreke da žena sebe otkupi time što će dati imetak (od mehra) mužu da je pusti. To su šerijatski propisi koji razdvajaju između halala i harama, pa ih nemojte prekoračivati. Ko pređe Allahove granice između halala i harama, takav je pravi nepravednik prema sebi, jer sebe vodi u propast i izlaže Allahovoj srdžbi i kazni.
Al-Mukhtasar fi Tafsir al-Quran al-Karim - Dar Al-Mukhtasar for Publishing and Distribution
- Džuz
- 2
- Broj riječi
- 46
- Medinski mushaf (604 stranice)
- 36
- IndoPak mushaf (610 stranica)
- 36
- Naskh mushaf (612 stranica)
- 37
U kojoj je suri ajet 2:229?
Sura El-Bekara (البقرة). Sura 2 od 114 · broj ajeta: 286.
U kojem je džuzu ajet 2:229?
Džuz: 2.
Na kojoj je stranici ajet 2:229?
Medinski mushaf (604 stranice): 36 · IndoPak mushaf (610 stranica): 36 · Naskh mushaf (612 stranica): 37.
Koliko riječi ima ajet 2:229?
Broj riječi: 46.
Koliko arapskih harfova ima ajet 2:229?
Ajet 2:229: broj harfova 191, prebrojanih iz osmanskog teksta koji ova stranica prikazuje, bez hareketa.
Gdje se ajet 2:229 nalazi u Kur’anu?
Ajet 2:229 je ajet broj 236 od 6,236 ajeta u Kur’anu.
Koliko ajeta ima sura El-Bekara?
Sura El-Bekara: broj ajeta 286. To je sura broj 2 od 114 u Kur’anu.
Je li sura El-Bekara mekkanska ili medinska?
Sura El-Bekara klasificira se kao medinska.
Može li se ajet 2:229 preslušati?
Da. Ajet 2:229 sluša se ovdje u učenju bilo kojeg od 43 učača, besplatno i bez registracije.
Koji se arapski tekst koristi za suru El-Bekara?
Osmanski Hafs tekst Kompleksa kralja Fahda, složen vlastitim pismom Kompleksa KFGQPC Uthmanic Hafs V22. Svaki broj na ovoj stranici, uključujući broj ajeta 286 i broj riječi 6,116, generisan je iz tog istog teksta.
Kur’an riječ po riječ i navika dnevnog učenja u jednoj besplatnoj aplikaciji.
